{"id":6524,"date":"2018-03-12T14:04:21","date_gmt":"2018-03-12T12:04:21","guid":{"rendered":"http:\/\/penta.hcbc.hu\/kistarcsa.plebania.hu\/?page_id=6524"},"modified":"2025-10-22T14:00:32","modified_gmt":"2025-10-22T12:00:32","slug":"a-maria-kepek-2-resz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/?page_id=6524","title":{"rendered":"A M\u00e1ria-k\u00e9pek 2. r\u00e9sz"},"content":{"rendered":"

A kistarcsai templom mennyezeti k\u00e9pei<\/em><\/p>\n

A Sz\u0171zanya \u00e9let\u00e9t bemutat\u00f3 festm\u00e9nyek foglalj\u00e1k el a kistarcsai templom bolt\u00edves mennyezet\u00e9t. Az elm\u00falt \u00e9vben h\u00e1rom festm\u00e9nyr\u0151l \u00edrtam. Ebben az \u00e9vben folytatom a festm\u00e9nyek magyar\u00e1zat\u00e1t.<\/p>\n

\"\"<\/a>Negyedik festm\u00e9ny.
\nAkit, Szent Sz\u0171z a templomban bemutatt\u00e1l.<\/p>\n

Az Anyaszentegyh\u00e1z ezt az esem\u00e9nyt J\u00e9zus sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek \u00fcnnepe ut\u00e1n a negyvenedik napra teszi, azaz febru\u00e1r m\u00e1sodik\u00e1ra. Az \u00fcnnep neve: J\u00e9zus bemutat\u00e1sa a templomban. M\u00e1s neve is van az \u00fcnnepnek: Gyertyaszentel\u0151 Boldogasszony \u00fcnnepe. J\u00e9zus gyermekkor\u00e1t Luk\u00e1cs evang\u00e9lista dolgozza fel. Olvassuk a Szent\u00edr\u00e1s sz\u00f6veg\u00e9t: Luk\u00e1cs 2. 22-24.
\nAmikor elteltek a tisztul\u00e1snak a M\u00f3zes t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9ben megszabott napjai, felvitt\u00e9k Jeruzs\u00e1lembe, hogy bemutass\u00e1k az \u00darnak, ahogy az \u00dar t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9ben el\u0151 volt \u00edrva: minden els\u0151sz\u00fcl\u00f6tt fi\u00fat az \u00darnak kell szentelni, s az \u00e1ldozatot is be akart\u00e1k mutatni, ahogy az \u00dar t\u00f6rv\u00e9nye el\u0151\u00edrja: egy p\u00e1r gerlic\u00e9t vagy k\u00e9t galambfi\u00f3k\u00e1t. Az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g egyik k\u00f6nyve (Levit\u00e1k 12. 1-4) a tisztul\u00e1sr\u00f3l \u00edgy \u00edr:
\nHa az asszony fi\u00fanak ad \u00e9letet, maradjon h\u00e9t napig tiszt\u00e1talan (vagyis az istentiszteleti rendezv\u00e9nyekb\u0151l kiz\u00e1rt). Maradjon m\u00e9g harminch\u00e1rom napig otthon, hogy megtisztuljon v\u00e9r\u00e9t\u0151l. Ne \u00e9rintsen semmit, ami szent, \u00e9s ne k\u00f6zeledjen a szent\u00e9lyhez, am\u00edg le nem telt tisztul\u00e1s\u00e1nak ideje. J\u00e9zussal is v\u00e9grehajtott\u00e1k a tisztul\u00e1st, amikor M\u00e1ria tisztul\u00e1s\u00e1nak ideje letelt. A tisztul\u00e1s itt megszentel\u0151d\u00e9st jelent. A t\u00f6rv\u00e9ny \u00edgy rendelkezik az els\u0151sz\u00fcl\u00f6ttr\u0151l: Minden, ami az izraelit\u00e1kn\u00e1l, embern\u00e9l \u00e9s \u00e1llatn\u00e1l els\u0151sz\u00fcl\u00f6tt, az eny\u00e9m. (Kivonul\u00e1sok k\u00f6nyve 13. 12.) Ennek az el\u0151\u00edr\u00e1snak az volt a c\u00e9lja, hogy eml\u00e9keztessen Isten megment\u0151 tett\u00e9re, amikor csod\u00e1latosan kivezette Izraelt egyiptomi nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1b\u00f3l. Az egyiptomi nyomor\u00fas\u00e1g annyit jelentett, hogy a v\u00e1lasztott n\u00e9pnek megfesz\u00edtett munk\u00e1val t\u00e9gl\u00e1t kellett k\u00e9sz\u00edteni, \u00e9s megsz\u00fcletett fi\u00fakat a N\u00edlusba kellett dobni. M\u00f3zes aki megmenek\u00fclt e hal\u00e1lt\u00f3l,\u00a0 nyolcvan \u00e9ves kor\u00e1ban visszamegy Egyiptomba, \u00e9s k\u00e9ri a f\u00e1ra\u00f3t, engedje el a zsid\u00f3 n\u00e9pet. a f\u00e1ra\u00f3 hallani sem akar err\u0151l a k\u00e9r\u00e9sr\u0151l. Ekkor a j\u00f3 Isten t\u00edz csap\u00e1st m\u00e9r a f\u00e1ra\u00f3 n\u00e9p\u00e9re. A csap\u00e1sok ezek voltak: N\u00edlus vize ihatatlann\u00e1 v\u00e1lt, b\u00e9k\u00e1k, sz\u00fanyogok, legyek hadai, d\u00f6gv\u00e9sz, fek\u00e9lyek, j\u00e9ges\u0151, s\u00e1skaj\u00e1r\u00e1s, h\u00e1romnapos s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g, els\u0151sz\u00fcl\u00f6tt fi\u00fak meghaltak.
\nHa fiaid a j\u00f6v\u0151ben megk\u00e9rdezik, hogy ez mi\u00e9rt van, ezt feleld neki: az \u00dar er\u0151s k\u00e9zzel hozott ki minket Egyiptomb\u00f3l, a szolgas\u00e1g h\u00e1z\u00e1b\u00f3l. Mert amikor a f\u00e1ra\u00f3 makacsul ellen\u00e1llt, \u00e9s nem bocs\u00e1tott el benn\u00fcnket, az \u00dar meg\u00f6lt minden els\u0151sz\u00fcl\u00f6ttet Egyiptomban, az emberek\u00e9t \u00e9s az \u00e1llatok\u00e9t is. Ez\u00e9rt \u00e1ldoztak az \u00darnak mindent, ami els\u0151sz\u00fcl\u00f6tt volt, ha h\u00edmnem\u0171, fiaim els\u0151sz\u00fcl\u00f6ttj\u00e9t pedig megv\u00e1ltom. (Kivonul\u00e1s k\u00f6nyve 13, 14.) Az \u00e1llatokat \u00e1ldozatul hozt\u00e1k, az els\u0151sz\u00fcl\u00f6tt fi\u00fat megv\u00e1ltott\u00e1k. A v\u00e1lts\u00e1gd\u00edj \u00f6t s\u00e9kel volt. Sz\u0171z M\u00e1ria meghozta a tisztul\u00e1si \u00e1ldozatot. Az el\u0151\u00edr\u00e1s volt: egy egy\u00e9ves b\u00e1r\u00e1ny \u00e9g\u0151 \u00e1ldozatnak \u00e9s egy galambfi\u00f3ka vagy gerlice, engesztel\u0151 \u00e1ldozatnak. Ha azonban az illet\u0151 nem volt olyan vagyonos, hogy barmot vehessen, akkor k\u00e9t gerlic\u00e9t vagy galambfi\u00f3k\u00e1t kellett \u00e1ldozni, egyiket \u00e9g\u0151, m\u00e1sikat engesztel\u0151 \u00e1ldozatul. M\u00e1ria a szeg\u00e9nyek \u00e1ldozat\u00e1t hozta. Isten letekintett alacsony szolg\u00e1l\u00f3j\u00e1ra. M\u00e1ria, J\u00f3zsef \u00e9s J\u00e9zus a szeg\u00e9nyek k\u00f6z\u00e9 tartoztak.
\nAmikor J\u00e9zus korb\u00e1csot fogott \u00e9s kizavarta a keresked\u0151ket a templom el\u0151csarnok\u00e1b\u00f3l, az \u00e1llatokat kihajtotta a p\u00e9nzbeszed\u0151k asztalait felbor\u00edtotta. A szeg\u00e9nyek \u00e1ldozati \u00e1llatait, a galambokat \u00e9s a gerl\u00e9ket nem engedte ki a kalitk\u00e1kb\u00f3l, csak ezt mondta: vigy\u00e9tek ezeket innen.
\nAz evang\u00e9lium nem mondja, hogy J\u00e9zust, mint els\u0151sz\u00fcl\u00f6ttet megv\u00e1ltott\u00e1k az el\u0151\u00edrt p\u00e9nz\u00f6sszegen. Az\u00e9rt hozt\u00e1k a templomba, hogy bemutass\u00e1k. A bemutat\u00e1ssal az Istennek szentelt\u00e9k \u00e9s tulajdon\u00e1nak nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k. Anna, S\u00e1muel anyja elhozta templomba a gyermek\u00e9t, akit medd\u0151s\u00e9ge ellen\u00e9re fogant, \u00e9s Isten szolg\u00e1lat\u00e1ra szentelte. \u00cdgy besz\u00e9lt: Az \u00darnak aj\u00e1nd\u00e9kozom, \u00e9lete minden napj\u00e1n legyen az \u00darnak szentelve. S\u00e1muel Istennek szentelt f\u00e9rfi volt. Keresztel\u0151 J\u00e1nos szint\u00e9n. J\u00e9zus m\u00e9g jobban Istennek szentelt. Szent, mert sz\u0171zt\u0151l sz\u00fcletett a Szentl\u00e9lek erej\u00e9b\u0151l. A templomi bemutat\u00e1s nyilv\u00e1nosan adja h\u00edr\u00fcl, ami od\u00e1ig rejtve volt.
\nA pr\u00f3f\u00e9ta tan\u00fas\u00e1ga. (Luk\u00e1cs 2. 25-35.)
\n\u00c9s \u00edme \u00e9lt Jeruzs\u00e1lemben egy Simeon nev\u0171 ember. Igaz \u00e9s istenf\u00e9l\u0151 f\u00e9rfi volt, v\u00e1rta Izrael vigasz\u00e1t, \u00e9s Szentl\u00e9lek t\u00f6lt\u00f6tte el. J\u00f6vend\u00f6l\u00e9st kapott a Szentl\u00e9lekt\u0151l, hogy addig nem hal meg, am\u00edg meg nem l\u00e1tja az \u00dar F\u00f6lkentj\u00e9t. A jeruzs\u00e1lemi templomban k\u00e9t Szentl\u00e9lekt\u0151l megvil\u00e1gos\u00edtott pr\u00f3f\u00e9ta, Simeon \u00e9s Anna tesz tan\u00fas\u00e1got ennek a gyermeknek \u00fcdv\u00f6ss\u00e9gt\u00f6rt\u00e9neti jelent\u0151s\u00e9g\u00e9r\u0151l. Simeon az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi id\u0151nek szent \u00e9let\u0171 embere volt. H\u0171s\u00e9ges volt a t\u00f6rv\u00e9nyhez \u00e9s istenf\u00e9l\u0151 volt. V\u00e1rja Izrael vigasz\u00e1t, \u00e9s annak meghoz\u00f3j\u00e1t. Minden pr\u00f3f\u00e9t\u00e1n\u00e1l nagyobb kiv\u00e1lts\u00e1ga, hogy hal\u00e1la el\u0151tt m\u00e9g meg fogja l\u00e1tni az \u00dar f\u00f6lkentj\u00e9t, a Messi\u00e1st. A t\u00f6bbi pr\u00f3f\u00e9ta t\u00e1voli j\u00f6v\u0151ben hirdeti, \u0151 m\u00e9g meg\u00e9li jelenl\u00e9t\u00e9t.
\nA L\u00e9lek ind\u00edt\u00e1s\u00e1ra a templomba j\u00f6tt. Amikor a sz\u00fcl\u0151k a gyermek J\u00e9zust odahozt\u00e1k, hogy a t\u00f6rv\u00e9ny el\u0151\u00edr\u00e1sa szerint tegyenek vele, karj\u00e1ba vette, \u00e9s dics\u00e9rte Istent. Simeon a L\u00e9lek ind\u00edt\u00e1s\u00e1ra \u00e9s vezet\u00e9s\u00e9vel abban a pillanatban \u00e9rkezett a templomba, amikor behozt\u00e1k a gyermeket. Mik\u00f6zben teljes\u00edtik az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi t\u00f6rv\u00e9nyt, Simeon felismeri a Messi\u00e1st, \u00e9s J\u00e9zus sz\u00fclei pr\u00f3f\u00e9tai kinyilatkoztat\u00e1st kapnak a gyermekr\u0151l. Ott \u00e1ll Simeon a Szentl\u00e9lekt\u0151l megvil\u00e1gos\u00edtva, hittel elt\u00f6ltve, karj\u00e1ban tartja a gyermeket, \u00e9s magasztalja Istent. \u00c9s \u00edgy besz\u00e9lt: Most bocs\u00e1sd el, Uram, szolg\u00e1dat szavaid szerint b\u00e9k\u00e9ben, mert l\u00e1tta szemem \u00fcdv\u00f6ss\u00e9gedet, melyet k\u00e9sz\u00edtett\u00e9l a n\u00e9pek sz\u00edne el\u0151tt, vil\u00e1goss\u00e1gul a pog\u00e1nyok megvil\u00e1g\u00edt\u00e1s\u00e1ra \u00e9s dics\u0151s\u00e9g\u00e9re n\u00e9pednek, Izraelnek. Isten a parancsol\u00f3, az ember a szolga. Az \u00e9let kem\u00e9ny munka. Tal\u00e1n Simeonnak neh\u00e9z megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sokat kellett elviselnie, mivel a Messi\u00e1sra v\u00e1rt. A hal\u00e1l most majd megsz\u00fcnteti ezt a szolg\u00e1latot. \u00c9let\u00e9nek v\u00e1gya most betelt. Testi szem\u00e9vel l\u00e1thatja az \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151t, a Megv\u00e1lt\u00f3t nem csup\u00e1n messzir\u0151l tekinthet fel\u00e9je pr\u00f3f\u00e9tai l\u00e1tom\u00e1sokban. A gyermek, akit Simeon karj\u00e1ban tart, vil\u00e1goss\u00e1g a n\u00e9pek megvil\u00e1gos\u00edt\u00e1s\u00e1ra. Betelik a j\u00f3slat: Kelj fel, vil\u00e1gosodj\u00e1l, mert itt van a vil\u00e1goss\u00e1god, az \u00dar f\u00e9nyess\u00e9ge f\u00f6lragyog f\u00f6l\u00f6tted. (Izaj\u00e1s 60. 1.) Lehet e m\u00e1sk\u00e9pp, mint hogy J\u00e9zus Izrael dics\u0151s\u00e9g\u00e9re lesz? Bel\u0151le sug\u00e1rzik ki J\u00e9zus \u00e1ltal Isten f\u00e9nyess\u00e9ge, \u00e9s a n\u00e9pek dics\u0151\u00edtik Izraelt.
\nApja \u00e9s anyja csod\u00e1lkozott azon, amit fiukr\u00f3l mondott. M\u00e1ria \u00e9s J\u00f3zsef is b\u00e1r \u0151k \u00e1llnak az emberek k\u00f6zt legk\u00f6zelebb J\u00e9zushoz\u00a0 r\u00e1szorul a kinyilatkoztat\u00f3 sz\u00f3ra, hogy felfoghassa, mit tett Isten J\u00e9zusban az emberek\u00e9rt, meg\u00e9rtse a Krisztus felfoghatatlan gazdags\u00e1g\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 evang\u00e9liumot. (Efezusiaknak \u00edrt lev\u00e9l 3. 8.) B\u00e1rmennyit fog is f\u00f6l az ember ebb\u0151l a teljess\u00e9gb\u0151l, mindig t\u00f6bb marad az, ami meghaladja felfog\u00f3k\u00e9pess\u00e9g\u00fcnket. J\u00e9zus sz\u00fclei is \u00e1mulva csod\u00e1lkoznak. De \u0151k nem maradnak a hit hom\u00e1ly\u00e1ban. Hit\u00fck f\u00f6lfedezi \u00e9s megismeri az isteni b\u00f6lcsess\u00e9g \u00e9s a szeretet m\u00e9lys\u00e9g\u00e9t.
\nSimeon meg\u00e1ldotta \u0151ket \u00e9s \u00edgy sz\u00f3lt anyj\u00e1hoz, M\u00e1ri\u00e1hoz: N\u00e9zd ez sokak roml\u00e1s\u00e1hoz \u00e9s sokak felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ra lesz Izraelben, jel lesz, amelynek ellene mondanak. A te lelkedet is kard j\u00e1rja \u00e1t, hogy nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 legyen sok sz\u00edv gondolata. M\u00e1ria, J\u00e9zus anyja osztozik fia sors\u00e1ban. \u00c9s te, sz\u00f3l\u00edtja meg Simeon. Els\u0151sorban neki sz\u00f3l a pr\u00f3f\u00e9tai mond\u00e1s, hogy J\u00e9zus az ellentmond\u00e1s jele lesz. Lelkedet kard j\u00e1rja \u00e1t. A J\u00e9zus ir\u00e1nti ellens\u00e9gesked\u00e9s miatt lelki f\u00e1jdalmat kell t\u0171rnie. A F\u00e1jdalmak Anyja ott \u00e1ll a Megfesz\u00edtett mellett. A keresztr\u0151l m\u00e9g nem esik sz\u00f3, de az lesz az ellentmond\u00e1s v\u00e9gs\u0151 k\u00f6vetkezm\u00e9nye. M\u00e1ria \u00e9s J\u00e9zus elv\u00e1laszthatatlan. Ez a szoros kapcsolat folytat\u00f3dik az Egyh\u00e1zban \u00e9s J\u00e9zusban.
\nA pr\u00f3f\u00e9taasszony tan\u00fas\u00e1ga. (Luk\u00e1cs 2, 38-38.)
\nVolt egy \u00c1ser t\u00f6rzs\u00e9b\u0151l val\u00f3, Anna nev\u0171 pr\u00f3f\u00e9taasszony, F\u00e1nuel le\u00e1nya, aki m\u00e1r igen \u00f6reg volt. H\u00e9t \u00e9vig \u00e9lt f\u00e9rj\u00e9vel l\u00e1nys\u00e1ga ut\u00e1n, azt\u00e1n \u00f6zvegyen maradt. M\u00e1r nyolcvann\u00e9gy esztend\u0151s volt. Nem hagyta el a templomot soha, \u00e9jjel-nappal b\u00f6jtben \u00e9s im\u00e1ds\u00e1gban szolg\u00e1lt. A pr\u00f3f\u00e9ta mell\u00e9 t\u00e1rsul a pr\u00f3f\u00e9taasszony. Izraelben mindig voltak a L\u00e9lek adom\u00e1nyait birtokl\u00f3 n\u0151k is. A v\u00e9gs\u0151 id\u0151kre azt j\u00f6vend\u00f6lt\u00e9k, hogy Izrael fiai \u00e9s le\u00e1nyai pr\u00f3f\u00e9t\u00e1lni fognak.
\nSzolg\u00e1imra \u00e9s szolg\u00e1l\u00f3imra ki\u00e1rasztom lelkemet azokban a napokban, \u00e9s pr\u00f3f\u00e9t\u00e1lni fognak. (Jo\u00e9l k\u00f6nyve 3, 2. ApCsel 2, 18.) Az \u00edt\u00e9letr\u0151l, az ellenmond\u00e1sr\u00f3l, kardr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 komoly kijelent\u00e9s mellett elhangzik a boldog\u00edt\u00f3, vigasztal\u00f3, b\u00e1tor\u00edt\u00f3 sz\u00f3. A pr\u00f3f\u00e9taasszonynak \u00e9s \u0151seinek neve \u00fcdv\u00f6ss\u00e9get \u00e9s \u00e1ld\u00e1st jelent. Anna: Isten kegyelme, F\u00e1nuel: Isten vil\u00e1goss\u00e1ga, \u00c1ser: boldogs\u00e1g. A nevek nem jelent\u0151s\u00e9g n\u00e9lk\u00fcliek. Amit a nevek mondanak, azt sug\u00e1rozza l\u00e9ny\u00fck \u00e9s szavuk, s mindent az \u00f6r\u00f6mnek, Isten kegyelm\u00e9nek \u00e9s kegyess\u00e9g\u00e9nek f\u00e9nye j\u00e1r \u00e1t. A messi\u00e1si kor a teljes f\u00e9nyess\u00e9g ideje. Mint Simeon lelk\u00e9t, \u00fagy Ann\u00e1\u00e9t is az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi j\u00e1mbors\u00e1g form\u00e1lta ki. Magas kora mutatja, hogy Istennek tetsz\u00e9se telik benne: a J\u00e9zussal val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s \u00f3r\u00e1j\u00e1ban m\u00e1r t\u00f6bb mint sz\u00e1z \u00e9ves volt. \u00c9lete fegyelmezetten \u00e9s tiszt\u00e1n telt el. Tiszt\u00e1n l\u00e9pett h\u00e1zass\u00e1gra, h\u00e9t \u00e9vig volt asszony, tizenk\u00e9tszer annyi ideig (84 \u00e9vig) tartott tiszta \u00f6zvegys\u00e9ge. \u00c9let\u00e9t im\u00e1ds\u00e1g, temploml\u00e1togat\u00e1s (istentisztelt) \u00e9s b\u00f6jt t\u00f6lt\u00f6tte ki \u00e9jjel-nappal. Eg\u00e9szen Isten\u00e9rt, Isten sz\u00edne el\u0151tt \u00e9lt. Anna \u00e9lete a kereszt\u00e9ny \u00f6zvegyek ragyog\u00f3 p\u00e9ld\u00e1ja. Aki val\u00f3ban \u00f6zvegy \u00e9s mag\u00e1ra maradt, az Istenbe veti rem\u00e9ny\u00e9t, kitart\u00f3an im\u00e1dkozik \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00f6g \u00e9jjel-nappal. (1 Tim. 5, 5.)
\nUgyancsak abban az \u00f3r\u00e1ban odaj\u00f6tt, dics\u0151\u00edtette Istent, \u00e9s besz\u00e9lt r\u00f3la mindenkinek, aki csak v\u00e1rta Jeruzs\u00e1lem megv\u00e1lt\u00e1s\u00e1t. Anna a templom nagy kegyelmi \u00f3r\u00e1j\u00e1nak tan\u00faja. A Szentl\u00e9lek f\u00e9ny\u00e9ben felismeri a gyermekben, akit M\u00e1ria elhozott a templomba, a Messi\u00e1st. \u00c9s mert a Messi\u00e1s j\u00f6vetele \u00f6r\u00f6mmel t\u00f6lti el, apostoll\u00e1 v\u00e1lik. Mindig \u00fajb\u00f3l besz\u00e9l r\u00f3la azoknak, akik a Megv\u00e1lt\u00f3t v\u00e1rj\u00e1k.
\nVisszat\u00e9r\u00e9s N\u00e1z\u00e1retbe. Miut\u00e1n mindenben eleget tettek az \u00dar t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9nek, visszat\u00e9rtek galileai v\u00e1rosukba. (Luk\u00e1cs 2, 39-40.) J\u00e9zus kinyilatkoztat\u00e1sa akkor ment v\u00e9gbe Jeruzs\u00e1lemben, amikor engedelmesen teljes\u00edtette a t\u00f6rv\u00e9nyt. Al\u00e1 vetette mag\u00e1t a t\u00f6rv\u00e9nynek. (Galat\u00e1knak \u00edrt lev\u00e9l 4, 4.) Isten megdics\u0151\u00edtette pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e1ltal. Az engedelmess\u00e9g pedig majd annyira felmagasztalja \u00e9s megdics\u0151\u00edti, hogy az eg\u00e9sz mindens\u00e9g vallja: \u00dar J\u00e9zus Krisztus. (Fil 2, 11.). A jeruzs\u00e1lemi nagy \u00f3ra ut\u00e1n J\u00e9zust hazaviszik v\u00e1ros\u00e1ba, N\u00e1z\u00e1retbe.
\nA gyermek pedig n\u0151tt \u00e9s szellemileg er\u0151s\u00f6d\u00f6tt, b\u00f6lcsess\u00e9g t\u00f6lt\u00f6tte be, \u00e9s Isten kegyelme volt vele. A teljes embernek testi, szellemi er\u0151re van sz\u00fcks\u00e9ge, \u00e9s Isten kegyelm\u00e9re. J\u00e9zus gyarapodott testi er\u0151ben \u00e9s er\u0151s\u00f6d\u00f6tt szellemileg. B\u00f6lcsess\u00e9g t\u00f6lti el, \u00fagyhogy Isten akarata szerint tud \u00e9lni.
\nJ\u00e9zus bemutat\u00e1sa a templomban, m\u00e1s n\u00e9vvel gyertyaszentel\u0151 Boldogasszony \u00fcnnepe. Ez az elnevez\u00e9s onnan sz\u00e1rmazik, hogy ilyenkor gyerty\u00e1t szentelnek templomainkban. Vajon mi\u00e9rt? Ennek t\u00f6bb oka van. Valamikor a pog\u00e1ny R\u00f3m\u00e1ban ilyenkor \u00fcnnepelt\u00e9k a hadisten, Mars \u00e9desanyj\u00e1t. \u00c9g\u0151 f\u00e1kly\u00e1kkal j\u00e1rt\u00e1k a v\u00e1rost, \u00e9s dics\u0151\u00edtettek egy nem l\u00e9tez\u0151, kital\u00e1lt szem\u00e9lyt. Ezt az \u00fcnnepet akarta az Egyh\u00e1z megsz\u00fcntetni, illetve megszentelni, amikor a J\u00e9zusra eml\u00e9keztet\u0151 gyerty\u00e1t adja h\u00edvei kez\u00e9be. Az \u00e9g\u0151 gyertya figyelmeztesse a kereszt\u00e9ny embert k\u00f6teless\u00e9g\u00e9nek teljes\u00edt\u00e9s\u00e9re. J\u00f3tetteinkkel vil\u00e1g\u00edtsunk az emberek k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00d6t\u00f6dik festm\u00e9ny.
\nAkit, Szent Sz\u0171z, a templomban megtal\u00e1lt\u00e1l.<\/p>\n

A tizenk\u00e9t \u00e9ves J\u00e9zus a templomban. J\u00e9zus kinyilatkoztatja mag\u00e1t a templomban.
\nSz\u00fclei minden \u00e9vben f\u00f6lmentek Jeruzs\u00e1lembe a h\u00fasv\u00e9t \u00fcnnep\u00e9re. (Luk\u00e1cs 2, 41.) J\u00e9zus vall\u00e1sos \u00e9let\u00e9t, n\u00f6veked\u00e9s\u00e9t az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi j\u00e1mbors\u00e1g vall\u00e1sos l\u00e9gk\u00f6re biztos\u00edtotta. Ennek l\u00e9nyeges r\u00e9sze volt a templomi zar\u00e1ndoklat. Az \u00e9v folyam\u00e1n h\u00e1romszor tarts nekem \u00fcnnepet. \u00dcld meg a kov\u00e1sztalan kenyerek \u00fcnnep\u00e9t… (Egyiptomb\u00f3l val\u00f3 kivonul\u00e1s.) Azut\u00e1n az arat\u00e1s \u00fcnnep\u00e9t a term\u00e9s zseng\u00e9j\u00e9vel… (T\u00edzparancsolat kihirdet\u00e9se.) Az \u00e9v v\u00e9g\u00e9n a sz\u00fcret \u00fcnnep\u00e9t, amikor a term\u00e9st betakar\u00edtod a mez\u0151r\u0151l. \u00c9venk\u00e9nt h\u00e1romszor jelenj\u00e9k meg minden f\u00e9rfi az \u00dar, a Mindenhat\u00f3 sz\u00edne el\u0151tt. (Kivonul\u00e1s 23, 14-17.) A Szentcsal\u00e1d t\u00f6bbet tett, mint amit a t\u00f6rv\u00e9ny k\u00edv\u00e1n. M\u00e1ria is f\u00f6lzar\u00e1ndokolt, noha az asszonyoknak ez nem volt k\u00f6telez\u0151. A tizenk\u00e9t \u00e9ves J\u00e9zust is magukkal viszik, hogy szokj\u00e9k a t\u00f6rv\u00e9ny teljes\u00edt\u00e9s\u00e9hez. Az \u00edr\u00e1stud\u00f3k el\u0151\u00edr\u00e1sa szerint a fi\u00fagyermeket a tizenharmadik \u00e9let\u00e9v bet\u00f6lt\u00e9se ut\u00e1n k\u00f6telezte a parancsok teljes\u00edt\u00e9se.
\nAmikor tizenk\u00e9t \u00e9ves lett, szint\u00e9n f\u00f6lmentek az \u00fcnnepi szok\u00e1s szerint. Az \u00fcnnepnapok eltelt\u00e9vel hazafel\u00e9 indultak. A gyermek J\u00e9zus azonban Jeruzs\u00e1lemben maradt, an\u00e9lk\u00fcl, hogy sz\u00fclei \u00e9szrevett\u00e9k volna.
\nAbban a hitben, hogy az \u00fati t\u00e1rsas\u00e1gban van, mentek egy napig, \u00e9s kerest\u00e9k a rokonok \u00e9s ismer\u0151s\u00f6k k\u00f6z\u00f6tt. Amikor nem tal\u00e1lt\u00e1k, visszat\u00e9rtek Jeruzs\u00e1lembe, hogy megkeress\u00e9k. A kov\u00e1sztalan kenyerek \u00fcnnepe (n\u00e1lunk a H\u00fasv\u00e9t) h\u00e9t napig tartott. Csak a m\u00e1sodik \u00fcnnep ut\u00e1n volt szabad elutazni. A Szentcsal\u00e1d az \u00fcnnep eg\u00e9sz het\u00e9ben ott maradt. A v\u00e9g\u00e9n M\u00e1ria \u00e9s J\u00f3zsef \u00fatra kelt. A zar\u00e1ndokok karav\u00e1nnal utaztak. Nem z\u00e1rt menetben, hanem rokonok \u00e9s ismer\u0151s\u00f6k csoportosan. Ez a k\u00f6z\u00f6s v\u00e1ndorl\u00e1s fokozta a biztons\u00e1got, \u00e9s bizonyos mozg\u00e1si szabads\u00e1got ny\u00fajtott. A gyermek J\u00e9zus elszakadt anyja gondos vezet\u00e9s\u00e9t\u0151l, amellyel k\u00f6r\u00fclvette. Jeruzs\u00e1lemben maradt. Az utaz\u00e1s els\u0151 napj\u00e1nak v\u00e9g\u00e9n \u00f6sszegy\u0171ltek a csal\u00e1dok, de J\u00e9zust nem tal\u00e1lt\u00e1k. Megindult a keres\u00e9s.
\nH\u00e1rom nap m\u00falva akadtak r\u00e1 a templomban, ott \u00fclt az \u00edr\u00e1stud\u00f3k k\u00f6zt, hallgatta \u00e9s k\u00e9rdezgette \u0151ket. Akik csak hallott\u00e1k, mind csod\u00e1lkoztak okoss\u00e1g\u00e1n \u00e9s feleletein. A k\u00fcls\u0151 templomudvar csarnokait az \u00edr\u00e1stud\u00f3k tan\u00edt\u00e1sra haszn\u00e1lt\u00e1k. Tan\u00edt\u00e1si m\u00f3dszer\u00fck a vitatkoz\u00e1s volt. A zsid\u00f3 mond\u00e1s szerint a t\u00f6rv\u00e9ny megismer\u00e9s\u00e9re k\u00f6z\u00f6s kutat\u00e1ssal, a tan\u00edtv\u00e1nyok vit\u00e1j\u00e1val lehet eljutni. Az ismeri, meg aki k\u00e9rdez \u00e9s felel, aki hall \u00e9s hozz\u00e1teszi a mag\u00e1\u00e9t. J\u00e9zus val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a f\u00f6ld\u00f6n \u00fcl a tan\u00edt\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt. Az \u00edr\u00e1stud\u00f3k \u00e1mul\u00e1sa meger\u0151s\u00edti, mennyire \u00e9rti a t\u00f6rv\u00e9nyt. K\u00e9s\u0151bb majd tan\u00edt\u00f3nak sz\u00f3l\u00edtj\u00e1k, \u00e9s annak h\u00edr\u00e9ben \u00e1ll. A n\u00e9p csod\u00e1lkozik tan\u00edt\u00e1s\u00e1n \u00e9s kijelenti: hatalommal tan\u00edt, nem \u00fagy, mint az \u00edr\u00e1stud\u00f3k. (Mt 7, 28.) Ellenfelei csod\u00e1lkozva k\u00e9rdik: Hogyan ismeri ez az \u00edr\u00e1st, mikor nem volt rabbi tan\u00edtv\u00e1ny? (Jn 7, 15.) \u00daj, k\u00f6zvetlen m\u00f3don adja tudtul Isten akarat\u00e1t, azzal az ig\u00e9nnyel l\u00e9p fel, hogy ennek az akaratnak egyetlen tan\u00edt\u00f3ja. Egy a ti tan\u00edt\u00f3tok (Mt 23, 8): Krisztus. Ebb\u0151l a tan\u00edt\u00f3i hivat\u00e1sb\u00f3l l\u00e1tszik meg m\u00e1r valami itt a jeruzs\u00e1lemi templomban.
\nAmikor megl\u00e1tt\u00e1k, csod\u00e1lkoztak. Anyja \u00edgy sz\u00f3lt hozz\u00e1: Gyermekem, mi\u00e9rt tetted ezt vel\u00fcnk? \u00cdme aty\u00e1d \u00e9s \u00e9n szomor\u00faan kerest\u00fcnk. M\u00e1ria szavai a keres\u00e9s hossz\u00fa \u00f3r\u00e1iban ki\u00e1llt f\u00e1jdalom \u00e9s b\u00e1nat term\u00e9szetes megnyilatkoz\u00e1sa. M\u00e1ria igazi anya. Az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s egyszer\u0171 \u00e9letk\u00f6zels\u00e9ge nem rejti v\u00e9ka al\u00e1 az emberi \u00e9rzelmeket. J\u00e9zus \u00f6n\u00e1ll\u00f3an j\u00e1rt el. M\u00e1ria gyermeknek sz\u00f3l\u00edtja, de \u0151 m\u00e1r fiatal fi\u00fa. Eddig m\u00e9g semmit sem tett apja \u00e9s anyja tudt\u00e1n k\u00edv\u00fcl. Most f\u00e1jdalommal kerest\u00e9k. Mi\u00e9rt tetted ezt vel\u00fcnk? Ennek a gyermeknek apj\u00e1hoz \u00e9s anyj\u00e1hoz val\u00f3 viszonya l\u00e1tsz\u00f3lag olyan, mint b\u00e1rmelyik gyermek\u00e9. J\u00e9zus \u00f6ntudat\u00e1nak megnyilv\u00e1nul\u00e1sa megd\u00f6bbenti sz\u00fcleit. Mindig \u00faj titkok el\u00e9 \u00e1ll\u00edt, jobban, mint m\u00e1s gyermek, mert \u00f6ntudata fel\u00fclm\u00fal minden emberi \u00f6ntudatot.
\nEzt felelte: Mi\u00e9rt kerestetek? Nem tudt\u00e1tok, hogy nekem Aty\u00e1m dolgaiban kell lennem? \u00c1m \u0151k nem \u00e9rtett\u00e9k meg ezeket a hozz\u00e1juk int\u00e9zett szavakat. Az els\u0151 sz\u00f3, amelyet az evang\u00e9liumok J\u00e9zus sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l r\u00e1nk hagynak. Sz\u00f3, amely kiemeli minden emberi k\u00f6t\u00f6tts\u00e9gb\u0151l, minden emberi meg\u00e9rt\u00e9sb\u0151l, amely m\u00e1r el\u0151re meghat\u00e1rozza \u00e9lete foly\u00e1s\u00e1t. Ebben is fel\u00fclm\u00falja J\u00e9zus, keresztel\u0151 J\u00e1nost. Az csak f\u00e9rfik\u00e9nt tudja meg hivat\u00e1s\u00e1t (a gyermek, keresztel\u0151 J\u00e1nos, er\u0151s\u00f6d\u00f6tt l\u00e9lekben, \u00e9s mindaddig a puszt\u00e1ban \u00e9lt, m\u00edg Izrael el\u0151tt f\u00f6l nem l\u00e9pett (Luk\u00e1cs 1, 80.)), \u0151 m\u00e1r ifj\u00fakora k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n tiszt\u00e1ban van vele. Nem ok n\u00e9lk\u00fcl esik ez az elbesz\u00e9l\u00e9s J\u00e9zus b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9nek k\u00e9tszeri megeml\u00edt\u00e9se k\u00f6z\u00e9 (a gyermek pedig n\u0151tt \u00e9s er\u0151s\u00f6d\u00f6tt, b\u00f6lcsess\u00e9g t\u00f6lt\u00f6tte be, \u00e9s az Isten kegyelme volt rajta (Luk\u00e1cs 2, 40.). J\u00e9zus meg gyarapodott b\u00f6lcsess\u00e9gben, korban s kedvess\u00e9gben Isten \u00e9s az emberek el\u0151tt. (Luk\u00e1cs 2, 52.) J\u00e9zus az\u00e9rt b\u00f6lcs mert Isten fia. Az igaz dicsekszik, hogy ismeri Istent, \u00e9s az \u00dar gyermek\u00e9nek mondja mag\u00e1t. (B\u00f6lcsess\u00e9g k\u00f6nyve 2, 13.)
\nJ\u00e9zusnak abban kell lennie, ami az Aty\u00e1\u00e9. A templomot annak nevezi. A templom Istennek szentelt, benne Isten van jelen. Aty\u00e1nak mondja Istent, anyanyelv\u00e9n Abba-nak. \u00cdgy h\u00edvj\u00e1k a kisgyermekek f\u00f6ldi atyjukat. J\u00e9zus k\u00e9s\u0151bb is megtartja Istennek ezt a nev\u00e9t. Ezt a gyermeki kifejez\u00e9st teszi saj\u00e1t maga \u00e9s \u00f6v\u00e9i Isten-viszony\u00e1nak alapj\u00e1v\u00e1. \u00c9lete felett ott lebeg egy kell, amely tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t ir\u00e1ny\u00edtja M\u00e1s v\u00e1rosokban is kell hirdetnem az Istent, hiszen ez a k\u00fcldet\u00e9sem. (Lk. 4, 43.)). Ez az \u00e9let a szenved\u00e9sbe, a hal\u00e1lba \u00e9s a dics\u0151s\u00e9gbe vezeti (Lk. 9, 22. Mert\u00a0 mondta\u00a0 az Emberfi\u00e1nak sokat kell szenvednie, a v\u00e9nek, a f\u0151papok \u00e9s az \u00edr\u00e1stud\u00f3k nem ismerik el, meg\u00f6lik, de harmadnapon f\u00f6lt\u00e1mad. Ennek alapja Istennek a Szent\u00edr\u00e1sban lefektetett akarata, amelyet \u0151 felt\u00e9tlen\u00fcl k\u00f6vet. J\u00e9zusnak abba kell lennie, ami az Aty\u00e1\u00e9. A templomr\u00f3l besz\u00e9l, de nem nevezi meg. A r\u00e9gi templom az \u0151 j\u00f6vetel\u00e9vel elvesz\u00edti \u00fcdv\u00f6ss\u00e9gt\u00f6rt\u00e9neti helyzet\u00e9t. \u00daj templom l\u00e9p a hely\u00e9re. Ott van a templom, ahol az Atya \u00e9s a Fi\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge. J\u00e9zus \u00e9let\u00e9ben Jeruzs\u00e1lemnek kiemelked\u0151 szerepe van. Fel\u00e9je fordul arc\u00e1val. Ott teljesedik be az Atya akarata hal\u00e1l\u00e1ban \u00e9s f\u00f6lmagasztal\u00e1s\u00e1ban. Ezzel \u00faj Jeruzs\u00e1lem \u00e9p\u00fcl \u00e9s \u00faj templom: (Jelen\u00e9sek k\u00f6nyve 21, 2.: L\u00e1ttam, hogy a szent v\u00e1ros, az \u00faj Jeruzs\u00e1lem al\u00e1sz\u00e1llt az \u00e9gb\u0151l… \u00e9s hallottam, hogy a tr\u00f3n fel\u0151l megsz\u00f3lal egy hars\u00e1ny hang: N\u00e9zd ez az Isten hajl\u00e9ka az emberek k\u00f6z\u00f6tt! Vel\u00fck fog lakni, \u00e9s \u0151k az \u0151 n\u00e9pe lesznek, \u00e9s maga az Isten lesz vel\u00fck.)
\nM\u00e1ria \u00e9s J\u00f3zsef nem \u00e9rtett\u00e9k meg a sz\u00f3t. M\u00e1ria az eg\u00e9sz gyermeks\u00e9gt\u00f6rt\u00e9neten \u00e1t kinyilatkoztat\u00e1sokat kap fi\u00e1r\u00f3l angyalokon, pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kon \u00e9s a Szent\u00edr\u00e1son kereszt\u00fcl. A hozz\u00e1 int\u00e9zett szavakat mind gazdagabb k\u00e9pp\u00e9 illeszti \u00f6ssze. De m\u00e9g a kinyilatkoztat\u00e1s \u00e9s elm\u00e9lked\u00e9s ut\u00e1n is maradnak k\u00e9rd\u00e9sek. Csak lassank\u00e9nt lebben fel a f\u00e1tyol, amely Istennek \u00e9s Krisztus\u00e1nak hat\u00e1rtalan m\u00e9lys\u00e9g\u0171 szeretet\u00e9t takarja. Minden megismer\u00e9s \u00faj k\u00e9rd\u00e9seket \u00e1ll\u00edt fel: ist\u00e1ll\u00f3ban v\u00e9gbemen\u0151 sz\u00fclet\u00e9se, gyermeks\u00e9ge, \u00e9lete rokonai \u00e9s n\u00e9pe k\u00f6z\u00f6tt, kudarcai, kereszthal\u00e1la. Mindig r\u00e1szorulunk a kinyilatkoztat\u00e1s szav\u00e1ra \u00e9s az elm\u00e9lked\u00e9sre J\u00e9zusr\u00f3l \u00e9s az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9gt\u00f6rt\u00e9netr\u0151l. M\u00e9g ha a legbizalmasabb viszonyban lenn\u00e9nk is J\u00e9zussal, akkor is maradna hom\u00e1ly. A f\u00f6ld\u00f6n mindig csak a hit \u00f6sv\u00e9nye vezet fel\u00e9je. A hit pedig m\u00e9g nem l\u00e1t\u00e1s.
\n\u00dajra N\u00e1z\u00e1retben. Luk\u00e1cs 2, 51-52.
\nVel\u00fck ment h\u00e1t, lement N\u00e1z\u00e1retbe, \u00e9s engedelmeskedett nekik. Szavait anyja mind meg\u0151rizte sz\u00edv\u00e9ben. A nagy \u00e9lm\u00e9ny elm\u00falt. J\u00e9zus abban volt, ami Atyj\u00e1\u00e9: az Aty\u00e1val val\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9nek vil\u00e1g\u00e1b\u00f3l ragyog fel egy sug\u00e1r kinyilatkoztat\u00f3 szav\u00e1ban. \u00daj lesz\u00e1ll\u00e1s kezd\u0151dik. N\u00e1z\u00e1ret v\u00e1ros\u00e1ban sz\u00e1llt al\u00e1: az angyali \u00fcdv\u00f6zlet idej\u00e9n, \u00e9s most is, m\u0171k\u00f6d\u00e9se kezdet\u00e9n.
\nEngedelmeskedett nekik: J\u00f3zsefnek \u00e9s M\u00e1ri\u00e1nak. Istenfi\u00fas\u00e1ga abban bizonyult val\u00f3dinak, hogy engedelmes volt. Engedelmess\u00e9ggel k\u00e9sz\u00fcl el\u0151 a keresztel\u00e9s ut\u00e1ni megdics\u0151\u00fcl\u00e9sre. Apostolok Cselekedete 5, 32. Mi ezeknek a dolgoknak tan\u00fai vagyunk, a Szentl\u00e9lekkel egyetemben, akit az Isten megadott azoknak, akik engedelmeskednek neki. A gyermeks\u00e9gt\u00f6rt\u00e9net esem\u00e9nyei kinyilatkoztat\u00e1st tartalmaznak, a t\u00e9nyek is, a szavak is. M\u00e1ria meg\u0151rizte \u0151ket sz\u00edv\u00e9ben. Lk. 2, 19. M\u00e1ria meg mind eml\u00e9kezet\u00e9be v\u00e9ste szavaikat, \u00e9s sz\u00edv\u00e9ben egyeztette. Elt\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k szellem\u00e9t, vil\u00e1goss\u00e1ggal j\u00e1rt\u00e1k \u00e1t \u00e9let\u00e9t. Senki m\u00e1s nem tehetett tan\u00fas\u00e1got a gyermeks\u00e9g idej\u00e9nek esem\u00e9nyeir\u0151l, csak az \u00e9desanya. \u00c9s \u0151 megb\u00edzhat\u00f3 tan\u00fa volt, mert minden esem\u00e9nyt meg\u0151rz\u00f6tt sz\u00edv\u00e9ben. Luk\u00e1cs evang\u00e9lista hozz\u00e1 fordul, amikor elkezdte J\u00e9zus f\u00f6ldi k\u00fcldet\u00e9st \u00edrni. M\u00e1ria mindent elmondott, hitelesen, pontosan.
\nJ\u00e9zus meg gyarapodott b\u00f6lcsess\u00e9gben, korban s kedvess\u00e9gben Isten \u00e9s az emberek el\u0151tt. Lk. 2, 52. A szavak tartalm\u00e1t a kifejez\u00e9sek megv\u00e1logat\u00e1sa is al\u00e1t\u00e1masztja. J\u00e9zus kisgyermekb\u0151l (Lk. 2, 12. Ez lesz a jel: Tal\u00e1ltok egy j\u00e1szolba fektetett, bep\u00f3ly\u00e1lt gyermeket, Lk. 2, 16. Gyorsan \u00fatra keltek, \u00e9s megtal\u00e1lt\u00e1k M\u00e1ri\u00e1t, J\u00f3zsefet \u00e9s a j\u00e1szolban fekv\u0151 gyermeket.) gyermekk\u00e9 (Lk. 2, 17.Miut\u00e1n l\u00e1tt\u00e1k, az ezen gyermekr\u0151l nekik mondottak alapj\u00e1n ismert\u00e9k fel. Lk. 2, 27. A L\u00e9lek ind\u00edt\u00e1s\u00e1ra a templomba ment. Amikor a sz\u00fcl\u0151k a gyermek J\u00e9zust bevitt\u00e9k, hogy a t\u00f6rv\u00e9ny el\u0151\u00edr\u00e1s\u00e1nak eleget tegyenek.((Lk. 2, 40.) A gyermek pedig n\u0151tt \u00e9s er\u0151s\u00f6d\u00f6tt, b\u00f6lcsess\u00e9g t\u00f6lt\u00f6tte be, \u00e9s az Isten kegyelme volt rajta) majd fi\u00fav\u00e1 serd\u00fcl (Lk.2,42.: Amikor tizenk\u00e9t \u00e9ves lett, szint\u00e9n f\u00f6lmentek az \u00fcnnepi szok\u00e1s szerint.) Most a b\u00f6lcsess\u00e9g n\u00f6veked\u00e9se kezd\u0151dik.
\nNemcsak Isten tekint r\u00e1 j\u00f3akarattal, hanem az emberek is. Belen\u0151 az emberek k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9be.
\nA fiatal S\u00e1muelr\u0151l ezt mondja az \u00cdr\u00e1s: Mindig jobban n\u0151tt, Isten \u00e9s az emberek kedvelt\u00e9k.(S\u00e1muel 1. k\u00f6nyve 2,26,) Luk\u00e1cs S\u00e1muel t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek szavaival besz\u00e9l J\u00e9zusr\u00f3l. S\u00e1muellel kezd\u0151dik a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k sora: Minden pr\u00f3f\u00e9ta, S\u00e1muelt\u0151l kezdve mind, akik ut\u00e1na sz\u00f3ltak,
\nmegj\u00f6vend\u00f6lt\u00e9k ezeket a napokat Apostolok Cselekedete 3, 24. (vagyis
\nJ\u00e9zus Krisztus napjait). (ApCsel 13, 20.) K\u00f6zben k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl n\u00e9gysz\u00e1z\u00f6tven
\n\u00e9v telt el. Azut\u00e1n b\u00edr\u00e1kat adott eg\u00e9szen S\u00e1muel pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ig. J\u00e9zusnak v\u00e1rnia
\nkell addig az \u00f3r\u00e1ig, amikor n\u00f6veked\u00e9se el\u00e9rte c\u00e9lj\u00e1t. Akkor majd f\u00f6ll\u00e9p mint pr\u00f3f\u00e9ta, az istenismeret\u00e9nek b\u00f6lcsess\u00e9ge fel\u00fclm\u00falja az \u00f6sszes pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t.<\/p>\n

Somlai J\u00f3zsef kistarcsai pl\u00e9b\u00e1nos<\/em><\/p>\n

Megjelent a Kistarcsai Kalend\u00e1rium 2006-os sz\u00e1m\u00e1ban a 62-69. oldalon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A kistarcsai templom mennyezeti k\u00e9pei A Sz\u0171zanya \u00e9let\u00e9t bemutat\u00f3 festm\u00e9nyek foglalj\u00e1k el a kistarcsai templom bolt\u00edves mennyezet\u00e9t. Az elm\u00falt \u00e9vben h\u00e1rom festm\u00e9nyr\u0151l \u00edrtam. Ebben az \u00e9vben folytatom a festm\u00e9nyek magyar\u00e1zat\u00e1t. Negyedik festm\u00e9ny. Akit, Szent Sz\u0171z a templomban bemutatt\u00e1l. Az Anyaszentegyh\u00e1z ezt az esem\u00e9nyt J\u00e9zus sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek \u00fcnnepe ut\u00e1n a negyvenedik napra teszi, azaz febru\u00e1r m\u00e1sodik\u00e1ra. Az […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":6331,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6524","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6524"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8871,"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6524\/revisions\/8871"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kistarcsa.plebania.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}